Азиатский дневник

Ось любой страны, ее визитная карточка — это люди. В Лаосе мы наблюдаем их на улицах, рынках, набережных и площадях. По возможности захватываем объективом камеры… Невольно сравниваем с жителями Таиланда, который только что покинули… И вот что нам кажется. В лаосцах нет достоинства и спокойной уверенности, как в большинстве тайцев. Они беднее, скромнее и на бледнолицых глядят как на людей высшего порядка. Они ненавязчивы, даже таксисты, но стоит уделить им внимание, обратиться к их услугам, как их лица расцветают детскими улыбками. На наш взгляд, это прекрасный народ. И это страна, у которой есть будущее — если ей немножко помочь… Как минимум — отказаться от социалистической идеологии, подвинуть партию и правительство, которые держат в своих руках самые жирные куски бизнеса.

Мы не претендуем на объективность. Ведь мы не заглядывали, и вряд ли будем, в коридоры президентского дворца, за тонированные стекла шикарных новых авто, которыми кишит Вьентьян, в комфортабельные лежбища (дорогие коттеджи) за глухими заборами. Эта публика слишком хорошо нам известна… Не она представляет суть любой страны.

Пионеров во Вьентьяне гораздо меньше, чем монахов. В Паксе (старинный городок на юге Лаоса, административный центр) — не видели вообще. Это чудесное создание мы поджидали на выходе из столичного маркета. Увидев, что ее торопливо щелкают, пионерка вежливо остановилась и серьезно глянула в объектив. Она терпеливо ждала конца фотосессии, будто исполняя свой гражданский долг. Затем с достоинством (и булочками) удалилась. «Идейная», — улыбнулись мы с Лешей.

А эта малышка плевать хотела и на нас, и на принципы. Не забежав домой, она помогает после уроков старшей сестренке на рынке. Идеологией сыт не будешь. А торговля нехитрым товаром кормит всю их семью.

В Лаосе есть люди, которые спят на лавочках, собирают жестянки и просят милостыню. Как метко заметил Генри Миллер, мы с ними в одной лодке, и эта лодка здорово течет.

Госслужащих, как и банковских клерков, отличает строгий дресс-код и движение преимущественно гуськом.

Во Вьентьяне очень много французов, которые имеют здесь бизнес и дети которых «олаосились». У бывших колонизаторов (Лаос — экс-колония Франции) — хорошенькие кафе на набережной, вкусная еда и европейские цены.

У детей есть велики, и они просто счастливы. А вы вспомните себя!..

Сегодня был трудный день, это ясно. Он остановился подумать о жизни на набережной с видом на капиталистический Таиланд.

Городок Паксе. Район «за рекой», который даже не отмечен на туристической карте города. Детей послали за рисом. Сегодня будет пир. Странное дело, но с утра и до ночи мы встречаем ребят, которые не учатся в школе.

Лаосские дети очень интересуются иностранцами и английским языком, который постигают на улице. К счастью, их первые слова на английском не «дай», как в Индии, а «привет» и «спасибо».

По сути все мы только сражаемся за еду и квартирную плату. Каждый — на свой лад.

Монахи в Лаосе курят. Причем не только в публичных местах, но и на территории храмовых комплексов, которые помечены как «зона, свободная от курения». В буддизме нет прямого запрета на курение. Но в Таиланде мы не видели ни одного с сигаретой.

Представители закона во Вьентьяне передвигаются на байках.

Монахи — тоже.

Это мудрое прошлое Лаоса.

Это трудное настоящее.

Это перспективное будущее.